El encuentro se realizó en el marco del II Seminario Regional “Voces Vivas” y reunió a cultores, comunidades, especialistas y autoridades de distintas provincias del NOA. El objetivo es avanzar en la protección y salvaguardia de una de las expresiones culturales más representativas de la identidad del Norte Argentino.
Salta fue escenario de un importante encuentro cultural que reunió a referentes, especialistas, autoridades, comunidades y a más de 30 copleros y copleras en torno al canto con caja, una de las expresiones más representativas de la identidad cultural del Norte Argentino.
La actividad se desarrolló en el marco del II Seminario Regional “Voces Vivas”, sobre Patrimonio Cultural Inmaterial, Gestión, Políticas Públicas y Prácticas, donde cultores provenientes de distintos puntos de Salta, Jujuy y otras provincias del Noroeste compartieron sus voces, coplas, experiencias y saberes transmitidos de generación en generación.
Entre los participantes estuvieron cultores y cultoras de localidades como Santa Victoria, La Viña, Alto Calilegua, La Troja, Metán, Chicoana, Cachi, Iruya, Salta Capital, Anta, Angastaco, Cafayate y San Antonio de los Cobres, reflejando la amplia presencia territorial que mantiene vigente esta manifestación cultural.
La jornada contó además con la participación del secretario de Cultura de la Provincia, Diego Ashur; la responsable del Programa de Patrimonio Intangible, Florencia Boasso; y el facilitador de la UNESCO, Miguel Ángel Hernández, quien llegó desde Perú para acompañar las jornadas de trabajo vinculadas al cuidado, protección y salvaguardia de la copla y la baguala.
Durante su intervención, Hernández destacó el papel fundamental de las comunidades y de quienes mantienen viva esta tradición en el Norte Argentino.
“Estamos viendo el canto con caja y, sobre todo, a las cultoras y portadoras que han mantenido viva esta tradición acá en el Norte Argentino”, expresó.
El representante de la UNESCO remarcó que preservar estas prácticas culturales implica también mantener viva la identidad, la memoria y la cohesión social de las comunidades. Además, destacó la pertenencia de estas expresiones a una identidad andina más amplia.
En ese sentido, señaló las similitudes culturales que existen entre Argentina y otros países de la región.
“No solo con Perú, también con Bolivia, con Chile e incluso con Ecuador”, afirmó, al destacar coincidencias en las formas de vivir el canto, los vínculos con los idiomas originarios y la relación con la Madre Tierra y la Pachamama.
Por su parte, Diego Ashur destacó la importancia de cerrar el segundo seminario regional con la participación directa de las comunidades vinculadas al canto con caja, entre ellas bagualeros, copleros, vidaleros y vidaleras.
El funcionario puso en valor la dimensión regional del encuentro y destacó la presencia de representantes de las seis provincias que integran el Noroeste Argentino.
“Acá hay gente cantando de La Rioja, de Catamarca, de Jujuy, de Santiago del Estero, de Tucumán y Salta como anfitriona”, expresó.
Ashur sostuvo además que la fortaleza de Salta está en su gente y en su diversidad cultural, y consideró fundamental avanzar en procesos de relevamiento, registro y participación junto a quienes son portadores de estos saberes.
En este marco, también se refirió a la posibilidad de avanzar con una postulación vinculada al canto con caja para su reconocimiento y protección. Según explicó, las seis provincias del NOA trabajan con el objetivo de presentar próximamente un expediente ante Nación como una instancia previa para avanzar hacia su incorporación en una lista representativa.
La diversidad territorial de los participantes permitió visibilizar la vigencia del canto con caja en diferentes comunidades y regiones del Norte Argentino, donde esta expresión continúa manteniendo una profunda relación con la memoria, la identidad, los vínculos comunitarios y las formas tradicionales de transmisión de conocimientos.
El encuentro dejó en evidencia que la copla, la baguala y el canto con caja continúan siendo expresiones vivas, sostenidas por las comunidades y transmitidas de generación en generación como parte fundamental del patrimonio cultural del Norte Argentino.
